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          佛教寺院一般三門并立,之后是天王殿大雄寶殿

            佛教寺院是旅途常見的懷古發幽之處,了解一些基本的宗教常識和禁忌,會讓旅游的底蘊更豐富。

          佛教寺院常識及游覽禁忌

            三門殿

            寺院的大門一般三門并立,即中間一個大門、兩旁各一小門,所以又稱三門殿。進入三門殿,兩旁各有一金剛,即警衛佛的夜叉神,因其手持金剛杵,所以又名“執金剛”。傳說,佛前有五百“執金剛”。

          佛教寺院常識及游覽禁忌

            天王殿

            進入三門后的第一重殿,前供彌勒菩薩,面朝南;后奉韋馱天,面向北。東西兩旁供奉四大天王,東方天王“提多羅咤”,意為持國,即能護衛國土,是帝釋天的主樂神,持琵琶,護東方弗提婆(勝)洲人民;南方天王“毗琉璃”,意為增長,即能使他人增 長善根,持劍,護南方閻浮提(勝金)洲人民;西方天王“毗留博叉”,意為廣目,即能以慧眼觀察、守護民眾,金龍纏手,護西瞿耶尼(牛貨)洲人民;北方天王“毗沙門”,意為多聞,即有大福 的大德,能保護民眾財富,持傘,護北郁單越(勝處)洲人民。四大天王也就是俗稱的“四大金剛”。其實,在佛教中,金剛和天王是完全不同的神靈。

          佛教寺院常識及游覽禁忌

            彌勒菩薩名“阿逸多”,是釋迦牟尼的弟子,南天竺人,出生在兜率天。民間也有把布袋和尚當作彌勒菩薩的化身的說話,源自五代時的浙江奉化 一帶,常有一攜布袋的僧人教化民眾,信者眾;該僧人臨終時留下一首偈語“彌勒真彌勒,分勝百千億,時時示時人,世人自不識”,方才揭開了謎底。

            韋馱天,也稱韋馱菩薩,傳說是南方天王部下的一位將軍,因其經常周行東南西三洲(北洲無出家人),護助出家人,故宋代以后,逐漸在寺中塑韋馱天像供奉。

          佛教寺院常識及游覽禁忌

            大雄寶殿

            即寺院正殿,亦稱大殿,供奉釋迦牟尼佛,大雄即是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。

            釋迦牟尼佛,即佛教的教主,為二千五百年前印度釋迦族的一位王子,出家領悟成佛,創立了佛教,所以被稱為釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛旁一般都塑有兩位比丘立像,年老者名“迦葉尊者”,佛涅盤后被后人稱為初祖;年輕者名“阿難尊者”,迦葉尊者涅盤后被后人稱為二祖。

            民間稱釋迦牟尼佛為如來佛,其實是不對的。如來一詞,是指“自心如來”,是諸佛的通名,只要獲得佛果,都可稱為如來,因此“如來”是“佛”的另一種 稱謂。

          佛教寺院常識及游覽禁忌

            游覽禁忌

            在寺院游覽時,應稱僧人為“師”、“法師”,尊稱主持僧人為“長老”、“方丈”、“禪師”;喇嘛廟中的僧人稱為“喇嘛”,即“上師”之意 ;忌直呼“和尚”、“出家人”,或其它污辱性稱呼。

            與僧人見面,常見的行禮方式為雙手合十或單手豎掌于胸前,微微低頭;忌握手、擁抱、觸摸僧人頭部等不當行為。

            與僧人交談,不應提及殺戮、婚配之事,或食用腥葷之言,以免引起僧人反感。

            在寺院內不應大聲喧嘩、指點議論或妄加嘲諷;禁止吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓等行為;僧人隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物,也不得隨便伸手撫摸;如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。

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